作者：管理员 · 2024-02-21 16:57:36
1、艺术：艺术创作是有一种精神活动，主 要在艺术家的头脑中进行，并通过一定 的物质手段加以实现的。满足 精神需求。 功利性的区别：设计比艺术更具功利性。
2、艺术是借助一些手段或媒介，塑造形象、营造氛围，来反映现实、寄托情感的一种文化。艺术，是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态。好的艺术往往具有美学价值或者哲学价值，但不一定具有大众层面的娱乐性。
3、艺术意思是指比现实有典型性的社会意识形态。
4、美术是一种空间艺术。依据艺术形象的审美方式，艺术可分为听觉艺术、视觉艺术和视听艺术。美术是一种视觉艺术。依据艺术的物化形式，艺术可分为动态艺术和静态艺术。美术主要是一种静态艺术。
所以猴子不适合佩戴或摆放虎饰品。卧室的床位于东北，属猴。卧榻是东北最忌讳的，因为东北属丑，地支属阴，地支兽形猴为申，阴正好攻兽形猴。同时审丑是沈墓的遗址，所以这个位置是不利的。办公室乱七八糟，布局不合理。
因此，对于属猴的人来讲，要尽量避免和这些属相的人和物接触，如果迫不得已要和这些属相的人和物在一起，也可以通过使用吉祥物而化解。此外，属猴人应该尽量和自己相配的属相在一起，这样结果才是最好的。
猴属相的人五行属金，可以在家中摆放一些金器，金器带财，摆放在家中可催旺运势，但是建议属猴的人随身佩戴金器。在家中摆放金器，犯忌讳的可能性会比较的高，比如金器不宜放在属火的方位和区域，以免相冲。
1、许益林 许益林，男，玉环人士，末生代诗人兼无政府主义者，1983年10月11日生于浙江台州玉环一个名叫长山咀的小村。性格内外兼修，但以内向示人。有一妹，国色天香。
审丑是西方现代一个重要的文学观念，也是现代文学思潮的主要艺术特征。对人性中丑恶因素的描写，是西方现代文学人性批判的主要方式。20世纪80年代，随着西方丑学理论的引入，中国作家们掀起了审丑文学创作的热潮。
在西方文化语境中，审美指的是人类对于美的感知和评价。审丑是指对于丑陋或不美的事物进行批判和评价的过程。在西方文化中，审丑其实在很大程度上担当着社会批判和文化反思的作用。
首先，审丑现象大量存在于文学艺术的天地。文学艺术中，存在着大量的丑的形象，常见的例子如《巴黎圣母院》中的敲钟人加西莫多，作者以丑衬美，丑陋的外形更衬托出其美好善良的心灵。
审丑是对应审美而出现新词汇。有人把审丑看作是“审美疲劳”的产物，也有人认为审丑本身就是审美的一种表现形式。在20世纪中国文学批评的概念家族中，“审丑”是一个新成员。
在艺术中，只是那些没有性格的，就是说毫不显示外部的内在的真实的作品，才是丑的。”文学上的丑能使人以审美的眼光欣赏它，原因在于它有转化为美的素质和认识价值。然而，创作中照搬生活中的实在的丑是不能获得成功的。
一方面，有人认为这种审丑现象是对个人自由和个性表达的一种体现，另一方面，也有人批评这种现象对个人尊严和社会公序良俗的破坏，认为这种审丑行为是对美的一种扭曲和对丑的一种放大。
审丑，顾名思义，丑即为美学的一个范畴，审即审美价值，故审丑就是丑作为美学范畴时的审美价值。
审丑是对应审美而出现新词汇。有人把审丑看作是“审美疲劳”的产物，也有人认为审丑本身就是审美的一种表现形式。 以一部《丑的美学》而被奉为现代丑学开创人的罗森克兰兹说，“吸收丑是为了美而不是为了丑”。
审丑在中国很早就有，例如庄子的《德充符》篇。丑的东西，通常在表现在外形上，狰狞扭曲，不和谐等等，但通过这些外形，揭示了社会意义，或者传达了作者观念等等。
而对于审丑在一定程度上可能也是因为觉得比较有意思，觉得特别的好玩，他们才会去关注这一些东西。
当下的社会大众不都是低俗的审丑群体，很多人看到该事件的第一反应仍是强烈的不适；甚至有求助平台终止了该项目，暂停提现。
