作者：管理员 · 2023-12-15 23:18:56
故秋瑾从小就得到极好的家庭教育，兼之自幼好文史，喜诗词。15岁时随表兄单宗勋学骑马，学拳术，练棍击剑。久而久之，秋瑾便成长为能文能武的奇女子。不过，秋瑾的家庭条件虽说不错，父母相对来说也算开明。
月6日，徐锡麟在安庆起义失败，其弟徐伟的供词中牵连秋瑾。7月10日，她已知徐失败的消息，但拒绝了要她离开绍兴的一切劝告，表示革命要流血才会成功，她遣散众人，毅然留守大通学堂。
秋瑾蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。她积极投身革命，先后参加过 三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。
秋瑾，女，原名秋，本名宣青，后改名，又名建湖女。她祖籍浙江殷珊，出生于福建厦门。英勇，练武术，像男人服装。清光绪二十年，其父秋瑾任湘乡县总经理时，将秋瑾许配给双峰县叶禾乡王庭筠。光绪二十二年，秋与王结婚。
秋瑾（1875年11月8日－1907年7月15日），女，中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。
1、秋瑾幼年随兄读书家塾，好文史，能诗词，15岁时跟表兄学会骑马击剑。1896年，秋瑾与王廷钧结婚。王廷钧纳资为户部主事，秋瑾随王赴京。不久，因为八国联军入京之战乱，又回到家乡荷叶。
2、4年，秋瑾20岁时，她的父亲秋寿南调任湖南湘潭任厘金局(税务局)总办。湘潭有一个叫王黻臣，是当地一个富商，开有当铺、钱庄、茶号。秋瑾的父亲本来就与王相识。来到湘潭又经常来往，成了莫逆之交。
3、王廷钧知道秋瑾是个说得到做得到的倔强女子，要说服她是不可能的，只好采取卑劣手段，趁秋瑾不备，偷偷将她的珠宝和首饰及积蓄全部窃走，妄图以此来阻挠她赴日。
4、秋瑾在北京最惊世骇俗之举是“上戏园子”。当时的宅门女性都是在家中听“ 堂会”，不可能抛头露面去戏园子。戏园子也不卖“昆客”的票。秋瑾坐着西式的四轮马车去听戏，开创了上层社会女性进戏院的先河。
5、秋瑾（1875－1907），女，字竞雄，号鉴湖女侠，浙江绍兴人。我国近代资产阶级革命家。
第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。
秋瑾撰文宣传女解放主张提倡女权，宣传革命。旋至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党，计划响应萍浏醴起义，未果。光绪三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通学堂督办。不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。
田园女权，网络流行词，是指一群表面上积极争取男女平等，但是实际上只想获得和男性一样的权利，却不用承担任何义务的女性。
对酒 作者：【秋瑾】不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。注释 ①“对酒”即写诗饮酒之意。对，对诗，对歌。吴芝瑛《记秋女侠遗事》提到，秋瑾在日本留学时曾购一宝刀，诗当写于此时。
1、秋瑾（1875年11月8日－1907年7月15日），女，中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。
2、原名闺瑾，乳名玉姑，字璇卿，号旦吾，改瑾，字。秋瑾是中国女权和女学思想的倡导者 ，近代民主革命志士。
3、秋瑾（1875年11月8日-1907年7月15日），中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。
4、秋瑾(1875－1907)，近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千、汉侠女儿，曾用笔名白萍，祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建厦门。
5、从立德、立言、立功三不朽来看，秋瑾的确是中华五千年最为杰出的女性。学届认为历史上真正不朽的圣人有两个半（孔子、王守仁、曾国藩），而没有“半边天”的份，我以为增加秋瑾为三个半是十分合适的。
