雮尘珠为什么在献王墓

　　雮尘珠是中国的三大神珠之一，传说用过雮尘珠能羽化成仙。在鬼吹灯一书中，身为搬山道人的扎格拉玛族为了化解半百必死的诅咒，从而探穴下墓进行寻找。按照书中的记载，这颗雮尘珠最后是在献王墓找到了，这是为什么呢？下面，咱们就来看看栏目收集整理的资料！

　　雮尘珠为什么在献王墓

　　在精绝国毁灭之前，汉武帝时期，流落入中原的凤凰胆到了云南滇国，此时的凤凰胆因为被武丁和周文王两次确认过是至宝而被认为是上古神物，所以武帝派人前来索要，而献王不肯，带着自己的部众脱离滇国，自立献国，又倾全国之力修建了献王墓，并将雮尘珠陪葬在其中。

　　而汉武帝则得到了一枚影珠，也就是一件估计没啥用的工艺品。

　　献王把雮尘珠带到了自己的坟墓里，而汉武帝得到的只是一枚影珠。接下来，到了赤眉军起义的时候，赤眉军挖掉了武帝的茂陵，并在茂陵里遇见了九死惊陵甲，一通乱搞后，那颗假的雮尘珠在此失落，从此下落不明，但正所谓假作真时真亦假，这颗珠子到此时已经变成了真珠子，备受各方势力惦记。

　　搬山与雮尘珠的羁绊

　　再说倒霉的先知一族，先知一族为找那颗所谓的神之眼已经快疯了，因为那颗大眼球根本是一点线索都没，直到到了北宋时期，他们才终于找到一条重要线索。

　　根据黄河清淤出土的铜鼎中的记载，那颗武丁从崩塌的山峰中取出的雮尘珠正是一颗形如眼球的神物，扎格拉玛部落的后人有不少擅长推衍，他们通过推衍，认为这只染满黄金的古玉眼球，就是神之眼，只有用这只古玉眼球来祭祀鬼洞，才能抵消以前族中巫师制造那枚玉眼窥探鬼洞秘密所引来的灾祸。

　　而这枚曾经被武丁拥有过的古玉，在战乱中几经易手，现在极有可能已经被埋在某个王室贵族的古墓地宫中，成为了陪葬品，但是推衍的范围有限，无法知道确切的位置。

　　此时的扎格拉玛部落已经由迁徙至内地时的五千人，锐减为千余人，他们早已被汉文明同化，连姓氏也随着汉化了。为了摆脱恶疾的枷锁，他们不得不分散到各地，在古墓中寻找雮尘珠，这些人，成为了当时四大盗墓门派的一个分支。

　　而到了西夏时期，西夏王族收藏了一块记载着关于凤凰胆秘密的龙骨天书，这事不知怎地，传来传去竟然成了西夏王族持有一颗凤凰胆了，后来西夏国最后被蒙古人屠灭，西夏人将宫廷内的重要珍宝都藏在了某个重臣修建的陵墓里面，但是地面没有任何封土等特征，极为难寻。

　　蒙古灭西夏之后，获悉西夏王宫中藏有异宝，故而派一位色目大将盗发西夏王陵，要在其中寻找雮尘珠，掘了若干陵寝，却始终无获。后来终于得知凤凰胆藏于西夏黑水城通天大佛寺之中，但黑水城古迹早被黄沙掩埋，沙草茫茫没有标记，难以寻找离城不远的寺院踪迹，又值大军南征，要平定洞夷之乱，此事才不了了之。

　　后来这位大将死了，埋葬在湘西瓶山附近，湘西传说里的尸王就是以此人为蓝本杜撰而出的，而他则将自己寻找雮尘珠的经历画成壁画，留在了自己的墓葬里。

　　搬山道人不但挖古墓，还有些下海远逃的，还有在海上寻访仙山灵药，在漫长的岁月中，独创了一套方术，后世称之为“搬山分甲”，其中搬山填海之术中不仅有寻藏掘冢的方法，也囊括了星土物生克制化的法门和秘方。

　　而这些虽然神奇，但并不能让他们解开鬼洞的诅咒，就这样，在此后的岁月中，扎格拉玛部落后代中的搬山道人们，也不知找了多少古墓，线索断了续，续了断。
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